《出埃及記》起革命，「十災」背後的密碼！（下）
[vc_column_text pb_margin_bottom=”no” pb_border_bottom=”no” width=”1/1″ el_position=”first last”]
[/vc_column_text] [vc_column_text pb_margin_bottom=”no” pb_border_bottom=”no” width=”1/1″ el_position=”first last”]
上回跟大家分析了「十災」中的頭五災，今回繼續解讀餘下五災的終極密碼。
第六災「瘡災」，「耶和華吩咐摩西、亞倫說：你們取幾捧爐灰，摩西要在法老面前向天揚起來。這灰要在埃及全地變作塵土，在人身上和牲畜身上成了起泡的瘡。摩西、亞倫取了爐灰，站在法老面前。摩西向天揚起來，就在人身上和牲畜身上成了起泡的瘡。行法術的在摩西面前站立不住，因為在他們身上和一切埃及人身上都有這瘡。」（九章8至11節），耶和華所針對的就是埃及神話中最高廊聖的「九柱神」之一──能夠讓丈夫「尼羅河之神」奧西里斯（Orsiris）復活的「醫治之神」伊西斯（Isis），還有「醫治之神」泰方（Typhon）等其他跟醫術及知識有關的神明，這災顯出埃及醫藥和法術之神的無能，從而打擊了這個文明古國建制內擁有特權的專業人士的尊嚴，心靈和身體都受到極大傷害，更開始動搖了法老王的治國班子。
第七災「雹災」，「耶和華對摩西說：『你向天伸杖，使埃及遍地的人身上和牲畜身上，並田間各樣菜蔬上，都有冰雹。』摩西向天伸杖，耶和華就打雷下雹，有火閃到地上；耶和華下雹在埃及地上。那時，雹與火攙雜，甚是厲害，自從埃及成國以來，遍地沒有這樣的。在埃及遍地，雹擊打了田間所有的人和牲畜，並一切的菜蔬，又打壞田間一切的樹木。惟獨以色列人所住的歌珊地沒有冰雹。」（九章22至26節），耶和華所針對的就是埃及九柱神之一的「天空之神」努特（Nut）和「風神」舒（Shu），甚至是法老的守護神，也是王權的象徵──荷魯斯（Horus）。「法老的臣僕中，懼怕耶和華這話的，便叫他的奴僕和牲畜跑進家來。」（九章20節）這災嚴重打擊了埃及的經濟，也令埃及的建制派分裂，部份既得利益者已不再完全聽命於法老，影響了法老對埃及的管治。
第八災「蝗災」，「摩西、亞倫就進去見法老，對他說：『耶和華─希伯來人的神這樣說：「你在我面前不肯自卑要到幾時呢？容我的百姓去，好事奉我。你若不肯容我的百姓去，明天我要使蝗蟲進入你的境內，遮滿地面，甚至看不見地，並且吃那冰雹所剩的和田間所長的一切樹木。你的宮殿和你眾臣僕的房屋，並一切埃及人的房屋，都要被蝗蟲佔滿了；自從你祖宗和你祖宗的祖宗在世以來，直到今日，沒有見過這樣的災。」』摩西就轉身離開法老出去。法老的臣僕對法老說：『這人為我們的網羅要到幾時呢？容這些人去事奉耶和華─他們的神吧！埃及已經敗壞了，你還不知道嗎？』」（十章3至7節），耶和華所針對的是「農作女神」莎拉比亞（Serapia）、「五谷之神」奈埔里（Nepri）、「豐收女神」舍母西斯（Thermuthis）等跟農業有關的神明，但重點是此災不但毀壞了埃及一切農作物，更令埃及的建制派出現內訌！簡單一句，即使法老的臣僕奉他為神，但最有效維繫建制派之間的不是被扭曲了的信仰，而是利益關係。埃及已「敗壞」了，建制派一直而來所擁有的特權和利益都失去了，他們開始反對，甚至反抗法老，希望回復「正常」的生活……
第九災「黑暗之災」，「耶和華對摩西說：『你向天伸杖，使埃及地黑暗；這黑暗似乎摸得著。摩西向天伸杖，埃及遍地就烏黑了三天。三天之久，人不能相見，誰也不敢起來離開本處；惟有以色列人家中都有亮光。』」（十章21至23節），耶和華所針對的就是埃及的眾神之首，九柱神之一───「太陽神」拉（Ra或Rah），以及一眾在天空掌權的神明，但最重要是此災讓埃及政令崩潰，身處黑暗中的建制派，不能再以惡法治理生活在光明中的以色列人。
最後，第十災「殺長子之災」，「到了半夜，耶和華把埃及地所有的長子，就是從坐寶座的法老，直到被擄囚在監裡之人的長子，以及一切頭生的牲畜，盡都殺了。法老和一切臣僕，並埃及眾人，夜間都起來了。在埃及有大哀號，無一家不死一個人的。」（十二章29至30郵），唯有耶和華上帝擁有絕對權能掌管人的生與死，此災中埃及全地所有頭胎的都死掉了，耶和華所針對的是法老的神權，法老不單止無能力保護自己的兒子，也就是下一任的神權王位繼承人，他更無力阻止埃及地其他既得利益者，或是袖手旁觀者的長子死亡，當權者及其助紂為虐者透過剝削人民所累積的利益無法承傳下去，埃及建制派的利益輸送網絡被耶和華摧毀了。
由第六災「瘡災」開始，整個埃及建制派被連根拔起，法老王眾叛親離，「夜間，法老召了摩西、亞倫來，說：『起來！連你們帶以色列人，從我民中出去，依你們所說的，去事奉耶和華吧！也依你們所說的，連羊群牛群帶著走吧！並要為我祝福。』」（十二章31至32節），耶和華以十災令埃及遍地「民不聊生」，以摩西為牧者、以亞倫為祭師，呼籲他們一起舉起木枚，憑信心發動一場「木杖革命」，一災緊接一災，失望卻不絕望，終於成功挑戰了埃及的邪惡假神，徹底瓦解了建制派的利益集團，爭取到最後勝利，傳頌千古，哈里路亞！
[/vc_column_text] [vc_column_text pb_margin_bottom=”no” pb_border_bottom=”no” width=”1/1″ el_position=”first last”]
故弄玄虛 – 何故
作者簡介 何故，跨媒體創作人，集作家、編劇、影評人、文化策劃人、電台節目主持、以及大學講師於一身。正職吃火鍋，兼職搞創作。 何故專頁：何故火鍋館 http://www.facebook.com/dabianlu
[/vc_column_text]
